Sarkositoire en contexte le 20 septembre 2010

Triste été et triste retour pour le domaine qui nous préoccupe.

L’attitude raciste de l’Etat envers les Roms, avec les con­tor­sions  pour évac­uer l’idée de toute dérive. Mépris­able cachot­terie sur la cir­cu­laire du min­istère de l’intérieur, mépris­able déni de Besson qui dit ne pas être au courant, avant qu’on ne prouve qu’un respon­s­able de son cab­i­net n’étant présent à la réu­nion qui met au point ce texte.

Mépris­able Besson qui pré­pare sa loi Besson 2.

Un Besson qui n’aime pas qu’on le traite de Laval des temps mod­ernes. Et pour­tant comme il lui ressem­ble de plus en plus !

Dans ce con­texte donc il est mal­heureuse­ment aisé de trouvé matière à affronter.

Heureuse­ment que les créa­teurs de tous hori­zons de toutes dis­ci­plines s’organisent, réagis­sent, s’expriment. On se sent moins seul.

Espérons qu’ainsi ce soit un jour l’Etat qui se retrouve à prêcher dans le désert.

Est-ce bien utile de faire tout cela me dit-on par­fois ? et bien je pense que oui, et de plus en plus.  L’histoire n’est pas jouée d’avance. Et ne faites-vous pas sans cesse dans une journée, bien des choses “inutiles” ? N’est-ce pas là ce qui fait l’identité ? Qu’est-ce que l’utile ? L’utilitaire ? Le rentable ? Le gain du gagne-tradeur ? Ah !  le tradeur un bien gagne-petit, mais qui met sur la paille tant de gens ! Je préfère me recon­naître dans des démarches à la Claude Lefort, un grand penseur qui vient de dis­paraitre (en octo­bre). Un peu oublié ces dernières années. A redé­cou­vrir absol­u­ment. Il faut lire (ou relire) L’invention démoc­ra­tique, Les Formes de l’histoire, essai d’anthropologie poli­tique.

Une réflex­ion déca­pante con­tre la total­i­tarisme qui nous guette. Salu­taire en cette époque où le locataire de l’Elysée  souhait­erait détenir toutes les rênes/reines du pou­voir. Heureuse­ment cela lui échappe encore quelque peu. Preuve que l’accumulation de toutes les posi­tions rebelles ne sont pas inutiles.

En atten­dant de relire Claude Lefort décou­vrez donc les textes plus courts et inutiles du sarkos­i­toire du 20 sep­tem­bre qui fig­urent dans les pages suivantes